Zekatın Sıhhatının Şartları Nedir? Verilen zekatın geçerli olması için zekat niyetiyle temlik şarttır. Bunları biraz açıklayalım: 1. Niyet Zekatta niyet şarttır. Niyet, zekatı fakire verirken veya zekat için mal ayırırken bunun zekat olduğuna kalben niyet edilmesidir. “Bu benim malımın farz olan zekatıdıı' diye kalbinden geçirmelidir. Dil ile söylemesi şart değildir. Hatta bir malı fakire zekat niyetiyle verirken bunun bir bağış veya hediye olarak verildiğini söylemek zekata engel değildir. Zekat için ayrılmış maldan, fakirlere harcama yapılırken de zekata niyet gerekli değildir. Çünkü baştan zekat niyetiyle ayrılmıştır. Bir kimsenin niyet etmeksizin fakire verdiği parayı henüz fakirin elindeyse zekatına sayması caizdir. Eğer lakirin elinden çıkmışsa caiz olmaz. Zekat vermede vekilin niyeti değil, müvekkilinin niyeti geçerlidir. Bir kimse, zekatını vermek için bir adamı vekil tayin etse, zekat olarak vereceği malı teslim ettiği zaman veya o malı vekil, fakire vereceği zaman zekata niyet etmesi gerekir. Vekilln niyeti tek başına yeterli olmaz. Müvekkilin zekata niyeti varsa vekilin niyeti gerekli değildir. Bir kimse elinde bulunan bir malı zekata niyet etmeksizin tamamen sadaka olarak verse, bunun zekatı kendisinden düşmüş olur. Ancak bu mal ile bir nezre veya başka bir vacibe niyet etmiş olursa, mala düşecek zekatı ayrıca ödemek gerekir. 2. Temlik Verilecek zekatta temlik de şarttır. Temlik, zekat olarak verilecek mal veya paranın fakirin eline verilerek mülkiyetine geçirilmesi demektir. Bu yüzden zekat fakirin eline geçmedikçe sahih olmaz. Zekat, akıl hastasına veya temyiz gücüne sahip olmayan çocuğa verilmez. Ancak onlar adina anne, baba, vasî veya veli gibi, onu temsil eden kimselere verilebilir. Bir kimsenin fakirden alacağını zekatına sayabilmesi için iki yol vardır: Birincisi, fakirden alacağını zekata saymak isteyen kimse, alacağı kadar parayı zekat olarak fakire verir, fakir de aldığı bu parayı borcunu ödemek üzere alacaklıya iade eder. Böylece zengin zekatını, fakir de borcunu ödemiş olur. Eğer fakire bu hususta güvenmiyorsa ona, adına zekat almak ve borcunu ödemek üzere vekil tayin ettirir; muameleyi vekille yapar. Bunda biraz uygulama zorluğu vardır. Hiçbir zengin fakire verdiği zekata karışamaz ve bir yönlendirme yaparak, “şuraya veya buraya ver” diyemez. Fakir zenginden aldığı zekatı ona olan borcu için verebileceği gibi, başka bir yere de harcayabilir. ikinci yol şudur: Bazı alimlere göre, zengin fakirdeki alacağını ona zekat olarak bırakmak istiyorsa, o malı zekat vermeye niyet eder ve borç olarak fakirde bulunan mal bu yolla fakirin mülküne geçmiş, zengin de zekatını ödemiş olur.
