Yatağa girmeden önce dua etmek; İhlas, Felak ve Nas sûreleri gibi dua ayetlerini okumak Resul-i Ekrem Efendimizin (s.a.v) devamlı adetlerindendi. Hadis kitaplarında bu hususta pek çok hadis mevcuttur. Mesela Hz. aişe validemiz Resul-i Ekrem Efendimizin (s.a.v) yatmadan önce neler yaptığını şöyle anlatır: “Resulullah Sallallahü Aleyhi Vesellem her gece yatağına girdiği vakit avuçlarını toplar, onlara üfler, daha sonra ‘Kul hüvallahu ehad, Kul eûzü bi-Rabbi’l-felak, Kul eûzü bi-Rabbi’n-nasi’yi okur, sonra elleri ile başından ve yüzünden başlayarak yetişebildiği yere kadar vücudunun her tarafını meshederdi. Bunu üç defa yapardı.”(Tirmizi, Dua: 21.) Bera bin azib (radıyallahu anh.) de Resul-i Ekrem Efendimiz (s.a.v)'den şu mealde bir hadis-i şerif rivayet eder: “Yatağına gireceğin zaman namaz için abdest alır gibi abdest al, sonra sağ tarafına yat ve şöyle dua et: ‘Allah'ım, nefsimi sana teslim ettim. İşimi de sana havale ettim. Seni sevdiğim ve senden korktuğum için sırtımı sana dayadım. Ancak sana sığınır ve sana iltica ederim. İndirdiğin kitaba ve gönderdiğin Resulune iman ettim.’ Şayet o gece ruhunu teslim edersen İslam üzere, imanlı olarak ölürsün. Son söylediklerin bunlar olsun.” (Müslim, Zikir: 56.) Her iki hadiste de görüldüğü üzere bu dualar yatağa girdikten sonra okunmaktadır. Resul-i Ekrem Efendimiz (s.a.v) dua manasındaki sûreleri oturdukları yerde okuyup mübarek vücutlarını meshettikleri gibi, ikinci hadiste geçen duayı yattıktan sonra okudukları anlaşılmaktadır. Bu durumda yatmadan okumak mümkün olduğu gibi, yattıktan sonra da okumak caizdir. El-Fetava’l-Hindiyye’de bu hususta şöyle bir kayda yer verilir: “Yan tarafını yere vererek Kur’an okumakta bir beis yoktur. Ancak bu esnada ayakları uzatmayıp toplamak gerekir. Yatağa girdikten sonra Kur’an’dan bir sûre ve ayet okumakta da bir mahzur yoktur. Fakat bu esnada başını yorganıyla kapatmaması gerekir. Çünkü yorgan bir nevi elbise hükmüne geçmektedir. Bu şekilde yapılmazsa okumak caiz olmaz.”( el-Feteva’l-Hindiyye, V/316.)
