İnsanı günahlardan arındırıp Allah Azze ve Celle’ye yaklaştıran namaz, mü’minin mi’racıdır. İmam-ı Rabbani hazretleri namazın mü’minin mi’racı olmasına şöyle izah etmiştir. “Mi’rac gecesi cennette, alemlerin Efendisi Resul-i Ekrem (s.a.v), bahşedilen rü’yet (Allah’ın cemalini görme) dünya ya indikten sonra, dünyanın haline uygun olarak namaz da gerçekleşmiştir. “ Busebeblerdir ki Hz. Muhammed Aleyhi salatu vesselam ‘Namaz mü’minin mi’racıdır.’ Buyurmuştur. (Münavi, Feyzü’l-Kadir, 1/497; Bursevi, Ruhu’l-Beyan, 8/134; Razi Mefatihu’l-Gayb, 1/266.) Peygamber Efendimiz gerçek anlamı ile tabi olan büyükler de namazda iken bu dünyada rü’yet nimetinden bolca nasiplenirler. Rü’yete elverişli olmadığı için bu dünya da rü’yet mümkün olmasada ondan nasiplenmeleri mümkün olmaktadır. Şayet Allah Süphanehu namazı emretmeseydi maksudun yüzündeki perdeyi kim kaldırdı! Maksuda ulaşmak konusunda salike kim rehberlik ederdi!