Mümin ve Facir Kimdir? Sabit Bünani, Enes b. Malik'ten ( radıyallahuanh) rivayet ediyor: Bir defasında Resulullah (sallallahu aleyhi vesellem) sahabilerine, -Mümin kimdir bilirmisiniz? diye sordu. Sahabeler, -Allah ve Resulü daha iyi bilir,diye karşılık verdiler. Bunun üzerine Resulullah (sallallahu aleyhi vesellem)şöyle buyurdular: -Mümin , Allah Teala'nın o kimsenin kulaklarını sevdiği şeyleri işittirip doldurduğu kimsedir. Şayet bir kul, her kaısı demirden olan, yetmiş tane iç içe odası bulunan bir evin en içinde de olsa ve burada Allah Teala'ya ibadet ve taatle meşgul olsa, Allah (celle celaluhu) ona amelinin elbisesini giydirir. Sonra insanlar onu konuşurlar ve hakkında daha fazla övgüde bulunurlar. Sonra sahabilerden biri, Ey Allah'ın Resulü! Bu abartma nasıl olur? diye sordu. Resulullah (sallallahu aleyhi vesellem), - Mümin, amellerinin fazlalaşmasındanhoşlanır (bunun için devamlı amel eder) diye ceva verdi. Ardından, - Facir (günahkar) kimdirbilirmisiniz? diye sordu. Sahabeler yine, - Allah ve Resulü daha iyi bilir,dediler. Resul-i Ekrem (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle anlattı: - Facir Allah Teala'nın o kimsenin kulaklarının sevmediği şeyleri işittirip doldurduğu kimselerdir. Şayet bir kul, herkaısı demirden olan, yetmiş tane içiçe odası bulunan evin içindeolsa ve burada Allah Teala'nın hoşlamnmayacağı amellerde bulunsa, Allah (celle celaluhu) ona amelinin elbisesini gydirir. Sonra insanlar onun hakkında daha fazla nefretle bahsederler. Sahabeler, -Ya Resulullah, bu artma nasıl oluyor? diye sordular. Resulullah (sallallahu leyhi vesellem), - Facir fücurunun (günahının) fazlalaşmasından hoşlanır, buyurdular.23 Hamid Leffaf (v. 266)24 (rahmetullahi aleyh) demiştir ki: Allah Teala bir kimsenin helak olmasını istediği onu üç şeye mütela eder: 1. Ona ilim verirancak o alimlerin ameliyle amel etmez. 2. Ona salihlerin sohbetinde bulunma fırsatı verir ancak o, salihlerin haklarına riayet etmez, onlara saygıda kusur eder. 3. Ona ibadet ve amelin kaısını açar ancak o bunları ihlassız olarak yapar. Fakih Ebü'l-Leys Semerkandi (rahmetullahi aleyh) diyor ki: Bunun böyle olmasının sebebi , o kişinin niyetinin kötülüğü ve istikametin bozukluğudur. Eğerniyeti sağlamve salih olsa, elbette Allah teala ona yatığı amellerden menfaat görmeyi nasi eder. 23- (Seyuti, el-Cemil'ul- Kebir, nr, 10669; Beyhaki, Şuabü'l-İman, nr. 6943; Ali el-Müttaki, Kenzu'l-Ummal,nr. 799.) 24- (Hamid el-Leffaf: Hamid b. Mahmud b. Harb en-Nisaburi. Nisabu'un önde gelen kurralarındandır. Hicri 266 yılında vefat etmiştir.( bk. İbnü'l-Cezeri, Gayet'ün-Nihaye fi Tabakati'l-Kurra,1/202).