MİZMAR: 1. Her türlü çalgı aleti, ney türünden, biri kamış, diğeri ağaçtan olmak üzere iki parçadan meydana gelmiş olan alet, düdük, kaval, fülüt. Bir zaman gelir ki, müslümanlar birbirlerinden ayrılır, parçalanırlar. İslamiyet'i bırakıp kendi düşüncelerine, görüşlerine uyarlar. Kur'an-ı kerîmi mizmarlardan yani çalgılardan şarkı gibi okurlar. Allah için değil, keyf için okurlar. Böyle okuyanlara ve dinleyenlere hiç sevab verilmez. Allahü teala bunlara lanet eder, azab verir. (Hadîs-i şerîf-Müsamere) Resûlullah sallallahü aleyhi ve sellem kıyamet alametlerini sayarken buyurdu ki: "Hakimler rüşvet alarak haksız karar verir. Adam öldürmek çoğalır. Gençler ana-babalarını, hısım-akrabasını aramaz, saymaz olur. Kur'an-ı kerîm mizmardan, yani çalgı aletlerinden okunur. Tecvîd ile güzel okuyanları, İslamiyet'e uyan hafızları dinlemeyip, mûsikî ile şarkı gibi okuyanları dinlerler." (Hadîs-i şerîf-Tergîb-üs-Salat) Keyf ve eğlence için her mizmarı çalmak ve dinlemek haramdır. Çalgı, içki içenlerin adetidir. İçki ise, nefsin arzûlarını yani şehveti harekete getirir. Yalnız muharebede (savaşta) askerin moralini kuvvetlendirmek için bando, mızıka çalmak ve bunlara sulh zamanında da hazırlanmak ve düğünlerde davul def çalmak, her müslümana caizdir. (İmam-ı Gazalî) 2. Güzel ses. Bir gün Resûlullah efendimiz sallallahü aleyhi ve sellem Ebû Mûse'l-Eş'arî'nin Kur'an-ı kerîm okumasını dinledi ve buyurdu ki: "Ebû Mûsa'ya al-i Davûd'un mizmarlarından verilmiştir. (Hadîs-i şerîf-İhyau Ulûmiddîn) Kur'an-ı kerîmi mizmar ve tecvîd ile okumalıdır. Tegannî ile yani kelimeleri değiştirip nağmeye uydurarak okumak haramdır. (Abdullah-ı Dehlevî)
