Meleklerin Adem’e Secde İle Emrolunmaları ve şeytanın İsyanı

Konusu 'İslam büyüklerinin hayatları' forumundadır ve Lasey tarafından 26 Ocak 2015 başlatılmıştır.

  1. Lasey

    Lasey Admin

    Kur’an’ı Kerim’in bildirdiğine göre fiziksel terkip ve tesviyesinin ardından Adem’e ruh üfürülünce Allah Azze ve celle meleklere, ona secde etmeleri konusunda talimat vermiş, İblis hariç bütün melekler bu emre uymuşlardır.

    Nitekim bu husus, "Hani Biz meleklere Adem’e secde edin demiştik İblis hariç hepsi secde ettiler..."Ayetin de olduğu gibi birçok Kur’an-ı nasla açıkça beyan edilmiştir. Buna göre Allah Azze ve celel, Adem’i meleklerden daha üstün ve onların saygısına layık bir mertebede yaratmıştır. Yalnızca bu meziyet Adem’e (a.s) değil bütün insanlığa aittir. Kur’an-ı Kerim'de başka vesilelerle insanoğlunun bu meziyetine işaret edilmiştir. Bilindiği gibi secde, hürmet etmek, saygı göstermek, selam vermek, boyun eğmek manalarına gelir. Saygı için alnı yere koymak da itaatin bir simgesidir. Ayetten anlayabildiğimiz kadarıyla, söz konusu hitaba maruz kalan melekler hiç tereddüt etmeden Hz. Âdem’e secde etmişlerdir.



    Allah’u Teala adem’i halifelik misyonu ile şereflendirmiş, onu, isimleri bilme sırrıyla serfiraz kılmış, sonrasında da melekleri ona secde ettirerek Adem’in üstünlüğünü melek ve cin taifesine göstermiştir.

    Secde, itaatin en üst düzeyde bir göstergesi olduğundan meleklere secde meselesi âdemoğlunun ne denli yüksek bir mevkide yaratıldığının da bir göstergesidir. Bu nedenle “secde” kavramının ve genel olarak bu ayetin üzerinde biraz durmak istiyoruz. Aslen lügatte "secde", son derece tevazu ile alçalıp baş eğmektir ki, "kibir”in tam zıddıdır. Dinen de alnını yere koymaktır ki, tazim (büyükleme) ve itaat etmenin en yüksek şeklidir. Ve ondan daha özeldir. İşte insanlar böyle bir babanın evladıdır ve kendileri onun halefi, onun halifesidirler.

    Adem’e secde meselesi kendisini meleklerden daha üst düzeye çıkarıcı sırlar sunulan bu yeni varlık için, son derece onurlandırıcı bir durum.68

    Bundan sonra Adem, Allah’ın emirlerini dinlediği müddetçe konumu gereği tüm varlıkların üstünde olacaktır. Şerefli ve üstün yaratılmış bir varlık olarak insan69, yeryüzünde Allah’ın kanunlarını uygulama, nizamı koruma, kötülüklerle mücadele ve iyilikleri tavsiye ile emrolunmuştur. Yaratılış konumuna uygun davranmadığı zaman ise tüm varlığın kendi emrine verildiği, Yüce Yaratıcının bu eşsiz halifesi tüm mahluktan daha aşağı bir dereceye düşecektir.