KADÎM: Başlangıcı olmayan. 1. Allahü tealanın zatına ait sıfatlarından. Varlığının evveli, başlangıcı olmayan. Biliniz ki, Allahü teala kadîm olan zatı ile vardır. O'ndan başka her şey, O'nun var etmesi ile var olmuş, O'nun yaratması ile yokluktan varlığa gelmiştir. O, sonsuz olarak var idi. Kadîmdir, ezelîdir. Yani hep var idi. Varlığından evvel yokluk olama z. O'ndan başka her şey yok idi. Bunların hepsini, O, sonradan yarattı. Kadîm ve ezeli olan, bakî ve ebedî (sonsuz) olur. Hadis ve mahlûk olan (sonradan yaratılan), fanî ve geçici olur, yani yok olur. Allahü teala birdir. Varlığı lazım olan, yalnız O'dur. İbadete hakkı olan da, yalnız O'dur. O'ndan başka her şeyin var olmasına lüzum yoktur. Olsalar da olur, olmasalar da. O'ndan başka hiçbir şey, ibadet olunmağa layık değildir. (İmam-ı Rabbanî) Allahü tealanın kamil, noksan olmayan sıfatları vardır. Bunlar, hayat (diri olmak), ilim (bilmek), sem' (işitmek), basar (görmek), kudret (gücü yetmek), irade (istemek), kelam (söylemek) ve tekvîn (yaratmak)'dir. Bu sekiz sıfata, sıfat-ı sübûtiyye de nir. Bu sıfatları da kadîmdir. Yani sonradan olma değildir. Kendinden ayrı olarak, ayrıca vardır. (Mevlana Halid-i Bağdadî) 2. Zaman bakımından eski olan şey. Kadîm, kıdemi üzre terk olunur yani; İslam esaslarına uygun olarak öteden beri mevcûd olan şey, aksine delîl olmadıkça eski şekli üzere bırakılır. Zarar kadîm olmaz, yani zarar olan şeye kadîm olduğuna dair karar verilip de bulunduğu hal üzere bırakı lamaz. (Ali Haydar Efendi)
