İmam-ı Azam'a göre ister ağız yolu ile, ister iğne yolu ile olsun mide ve damağa bîr şey ulaşınca oruç bozulur. Ancak Ebu Yusuf ve İmam Muhammed'e göre ağız yoluyla mideye girmeyen birşey orucu bozmaz. (Serahsi, el-Mebsut, 3/67) Tercih edilen görüş İmam-ı Azam'ın görüşüdür ve oruçlu olan kimseler iğnelerini iftardan sonra yaptırmalıdır. Eğer bir hastalıktan dolayı mecbur kalıp iğne vurdurursa, iğneden sonra oruçlarına devam etmeli ve daha sonra o günü kaza yapmalıdır. Özellikle kana karışan, bedene kuvvet veren ve besleyici maddeler içeren türden iğne yaptıranların, İmam-ı Azam'a göre oruçlarını kaza etmeleri gerekir. ( Serahsi, el-Mebsut, 3/67) Diş çektirmek orucu bozmaz, ancak dişin yerinden akan kan ağızdaki tükürükten çok olur, tadı ağzının her tarafına ve yutulursa oruç bozulur, kaza gerekir. (Bilmen, İslam İlmihali, s. 287) Diş çekimi için kullanılan iğne de diğer iğneler gibidir, bu şekilde fazla kan akar, akan kan yutulur veya dişe iğne yapılırsa İmam-ı Azam'a göre oruç bozulur. ( Serahsi, el-Mebsut, 3/67) Misvak, fırça ve macunun tadı hissedilir ise bunları kullanmak mekruhtur ve eğer macun boğaza kaçar da tadı hissedilirse orucu bozar, kaza gerekmektedir. Dişleri yıkarken misvak, fırça ve macunun tadını hisseetmezse mekruh değildîr.
