Alkollü ölen kişinin cenaze namazı kılınır mı? İçki içmek büyük günahlardan birini irtikâp etmek demektir. Allah mü?minleri böyle büyük günahlara mübtelâ olmaktan muhafaza buyursun. Ancak günahkâr olmak imansız olmak demek değildir. Büyük küçük günaha mübtelâ olan insan günahkâr mümin demektir. Günahkâr mü?minin ise cenazesi de yıkanır namazı da kılınır. Yeter ki işlediği günahın haram olmadığını iddia etmesin günah olmadığını ileri sürecek bir irtidad durumuna düşmesin. Bilindiği üzere bir günahı günah olarak işleyen Müslüman yine Müslüman yine mü?mindir. Zira günahı günah olarak bilmekte haram olduğuna olan inancını muhafaza etmektedir. Tehlike işlediği günahın günah olmadığını haram olmayacağını iddia etmesiyle başlar. Zira insanın işlediği günahın günah olmayacağını haramlıktan çıkmış bulunacağını söylemesi imandan çıkmasına sebeb olur işte o zaman cenazesinin kılınmaması bahismevzu olabilir. Demek ki insan ne kadar günahkâr da olsa yine Allah?ın helâl dediğini helâl haram dediğini de haram bilmeli bu günahı işliyorum öyle ise bu helâldır demek gibi bir cür?ette bulunmamalıdır. Günahkâr insan dönüş yapar bir daha geçmiş günahları irtikâp etmezse kurtarabilir. Ama haramları helâl diye iddia eden günahları sevap şeklinde ileri süren insan imandan da çıkmış Allah?ı yalanlamış olur. Bunun neticesi ise dinden çıkmak olur. Bu iddiada iken ölen insan imansız ölmüş olur ne cenazesine sahip çıkılır ne de ümmet-i Muhammed?in kabristanına konur. Dinden çıkmış mürted olmuş sayıldığından mezarı dahi ayrı yere kazılır. Haramı haram helâlı da helâl bilen mü?minlerin yanından uzaklaştırılır. Bu mevzuda (İnsan ve Din) kitabımızın (11)?inci baskısında ?Günahkâr da olsa İslâm?a taraftar olmalı? başlıklı bahsinde mantıki izahlar vardır. Oraya bakılabilir ....
