Farklı mezhepten olan imamın arkasında kılınan namaz geçerli midir?

Herhangi bir fıkıh mezhebine bağlı olan bir kişi, farklı mezhepten olan bir imamın arkasın da namazını kılabilir. İmam ile cemaat arasındaki mezhep farkı, namazın sıhhatine engel teşkil etmez ve imama uyan kişi de imamın, kendi mezhebndeki namaz için gerekli şartları yerine getirip getirmediğini araştırmakla sorumlu değildir. Fakat imâma uyan kişi imamın kendi mezhebine göre abdestî olmadığını kesîn olarak biliyorsa Hanefi ve Şafii mezhebine göre bu kişinin o imama uyarak kılacağı namaz sahih olmaz. Mesela burnu kanadığı halde abdest almadan namaz kıldıran bir Şafii’nin arkasında Hanefi mezhebinden birinin kıldığı namaz geçerli değildir. Maliki ve Hanbeli mezhebîne göre ise imâmın namazı kendi mezhebine göre sahih oluyorsa, imama uyan kişinin mezhebine göre sahih olmasa dahi, ona uyan kişinin namazı geçerlidîr. Çünkü onlara göre önemli olan imamın namazının kendi mezhebine göre sahih olmasıdır. Örneğin Malîki ya da Hanbeli bîrinin, başnın tamamını mesh etmemîş olsa dahi bir Hânefi ya da Şafii imâmın arkasında kıldığı namaz geçerlidîr.