Boy abdesti olmadan nikah kıyılması tahrimen mekruh olmakla birlikte kıyılan nikah geçerli olur.nikah dini bir vecibe ve aynı zamanda bir ibadet olduğundan nikah esnasında gusül abdesti ve namaz abdestinin olması gerekir ancak nikahın şartlarından olmadığından kıyılan nikahta geçerli olur.Tekrar nikah kıydırmaya lüzum yoktur.